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〔二〕（第６２頁）——從一開始寫這篇論文的時候起，我就懷著信心，以哲學家們所推崇的權威學說之一為依據，因為這些學說是出自只有哲學家們才能夠發現和感覺到的堅實而崇高的理性。

２６４中國哲學名著選讀

社會的結構與人的人格，在中世紀后期，發生了變化。中世紀社會的統一性與集中性變得更微弱了。資本，個人經濟動機，和競爭日益重要；一種新的有產階級產生了。日益增長的個人主義已在所有社會階級中，可以發現得到了，并且影響到人類活動的各方面，如：愛好、風尚、藝術、哲學與神學。這里，筆者愿意強調的是：這整個的過程對一小集團的富有資本家而言，和對廣大的農人，尤其是對城市里中產階級而言，具有不同的意義；對中產階級而言，這種新發展多少表示財富和個人發展的機會，但是，在本質上，也是對個人傳統生活方式的一項威脅。從一開始，便記住這個不同點，是很重要的，因為這些不同團體的心理與意識形態反應，就是受這種不同點的決定。

　　第一哲學沉思集前言①關于上帝和人的靈魂這兩個問題，我已經在《談正確引導理性和在科學中探求真理的方法》②一書中談過。該書是于1637年用法文出版的。在這兩個問題上，那時我不過是順便一談，并無意深論，為的是看一看大家對這兩個問題如何判斷，我好從中摸索出一個方法來，以便我以后用這個方法談論這兩個問題。我一向認為這兩個問題非常重要，最好是多談幾次；而在解釋這兩個問題上，我采取的方式又很生僻，和人們通常用的方法大不相同，因此我認為在大家都能看得懂的法文書《談方法》里把這兩個問題提出來，不會有什么好處，我怕一般知識淺薄的人會以為我許可他們也來試探一下往這條路上走。

紐瑟姆和同事們使用了這些閃爍圖案的各種組合。如果所有的運動是朝一個方向，猴子（或人）總能正確地發出信號報告該運動方向，如果只有部分點朝一個方向運動而其他各點作隨機運動，則觀察者有時會犯錯誤。沿該特定方向運動的點所占的比例越小 ，犯錯誤就越多。通過改變這個比例，就有可能畫出一條觀察者的準確度與具有相同運動方向的點所占的百分比的變化關系的曲線。 ① 使用一種特殊的數學手段，找出那些正以最有效的方式判斷運動方向。

2020-09-07 這樣，如果把中間階層看做一個“階級”，就必須將它容納到整個階級斗爭理論框架之中。實際上，傳統的階級理論確實是從階級斗爭的角度來理解中間階層。根據馬克思當初的判斷，在資本主義社會，“階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。”參見馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》，人民出版社，1997年版，第28頁。那么，作為兩大對立階級之間的中間階級，要么選擇資產階級的立場，要么站到無產階級的一邊。馬克思曾多處論述到了中產階級在這種立場選擇中的分化與兩面性，如：“資產階級社會的各個中等階層，即小資產階級和農民，就不免要隨著他們境況的惡化以及他們與資產階級對抗的尖銳化而愈益緊密地靠攏無產階級”；“中產階級……力圖爬上資產階級的地位，但命運中的一點點不順利就把這個階級中的某些人拋到無產階級的隊伍中去了”。參見馬克思：《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》，《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社，1963年版，第259頁。馬克思預言，除了兩大階級，“其余的階級都隨著大工業的發展而日趨沒落和滅亡”。參見馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》，人民出版社，1997年版，第38頁。

2020-09-07 這樣，這個本質現在即是純粹完滿的道德，因為在這一本質里道德同自然和感性不發生任何關系。但是，純粹義務

2020-09-07 這樣，一個人種姓出身決定了他的宗教信仰、社會地位、經濟狀況及家庭生

2020-09-07 　　這個小腳老太太很像鄰居某小孩的剛死去的姥姥，夢者見過這個老太太的尸體，當時很害怕。因此，這個小腳老太太代表恐懼。

2020-09-07 基和尖頂的高度共有.. 75公尺左右。陵墓的兩則是兩座用紅砂石修成的建筑